زوارنا اليوم


web counter

About Me

صورتي
الدكتورة سهيلة زين العابدين حماد
الرياض, الرياض, Saudi Arabia
عرض الملف الشخصي الكامل الخاص بي

عدد زوار المدونة اليوم

إرشيف المقالات

حديث الذكريات

كلمة الدكتورة سهيلة في الخطاب الإسلامي (1)

كلمة الدكتورة سهيلة في الخطاب الإسلامي 2

السبت، 24 سبتمبر 2011

postheadericon كيف يُسرق نجاح امرأة؟

الخميس, 22 مايو 2008
سهيلة زين العابدين  حمَّاد
إلى متى ستظل المرأة السعودية محرومة من حقها في الأهلية الكاملة، وفي توليها مناصب قيادية، إلى متى سيظل مجتمعنا أسيراً لمفاهيم خاطئة؟!
‎كثيراً ما تحدثنا عن العنف داخل الأسرة، وقليلاً ما تحدثنا عن العنف داخل مكاتب وجدران ‏العمل
، مع أنَّ الأسباب الرئيسية لكلا العُنفين واحدة، وهي النظرة الدونية للمرأة، وسيادة الرجل ‏وتسلطه، وسلب المرأة أهليتها الحقوقية والقانونية، وحرمانها من حقها في الولاية وتقلد مناصب ‏قيادية.‏
فهناك من الرجال مهما بلغوا من العلم والمعرفة، ينظرون إلى المرأة نظرة دونية، ويتعاملون ‏معها على أنَّ الرجل هو الأعلى، والمرأة هي الأدنى مهما علا قدرها علماً وفضلاً، فهو رئيسها ‏حتى لو كان دونها علماً ومعرفة وخبرة، وذلك بحكم كونه رجلاً، وهي امرأة، وما دام الأمر كذلك ‏فهو يستكثر عليها أي نجاح تحققه، وعندما يكلفها بعمل، وتُحرز نجاحاً وتفوقاً لم يكن يتوقعه رغم ‏محاولاته لعرقلة عملها حتى لا تحقق نجاحاً وإنجازاً يستكثره عليها، ويضيق عليها الخناق لتترك ‏العمل، ويفوز هو بإنجازها لينسبه لنفسه، فهو باعتباره رئيسها، وبيده القرار يستطيع أن يعمل ‏الكثير ليحقق ما يريد، يوجه لها خطابات يتهمها فيها بالتقصير بدون وجه حق، يضيق عليها في ‏عدد موظفات القسم الذي تعمل فيه لينخفض مستوى العمل، يتجاوزها بتكليفه موظفات قسمها ‏بأعمال مباشرة ليمردهن عليها فيرفضن تعليماتها، يوهمها أن زميلاتها يُظهرن أمامها خلاف ما ‏يُبطنَّ، يوقع بينها وبين رئيسها الأعلى منه حتى لا يستمع إليها، ولتتخلى عنها زميلاتها يوقع بينها ‏وبينهن، ويتعمد تهميشها وإقصاءها، وإقصاء كل أعمالها وإنتاجها في حين يُسلط الأضواء على ‏أعماله هو فقط .‏
‏ هذه باختصار شديد معاناة كثير من سيدات هذا الوطن لهن ثقلهن العلمي والاجتماعي، والوطن ‏محروم من إنجازاتهن وتميزهن لأنَّ مجتمعنا حكم على المرأة بأنها قاصر على الدوام إلاَّ في حالة ‏ارتكابها لجريمة ما، عندئذ يعيد لها أهليتها ليطبق عليها الحدود والقصاص والعقوبات، فهم خاطئ ‏لقوله صلى الله عليه وسلم “ما رأيت من نساء ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من ‏إحداكن”، وفهم خاطئ لقوله تعالى “واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل ‏وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى”، وفهم خاطئ لقوله ‏تعالى: “للذكر مثل حظ الأنثيين” وفهم خاطئ للقوامة، وفهم خاطئ لقوله صلى الله عليه وسلم “لن ‏يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة”، هذه المفاهيم الخاطئة حرمت المرأة من أهليتها القانونية وتوليها ‏المناصب القيادية التي قصرت على الرجال، عرَّض المرأة لعنف أسري بكل أشكاله وأنواعه، ‏وإلى عنف في العمل بكل أشكاله وأنواعه، وعنف في مختلف مؤسسات المجتمع، وحرم المجتمع ‏من قدرات ومهارات وكفاءات وعلوم نسائنا اللواتي تفوق بعضهن على رجال هم رؤساء عليهن .‏
‏ إلى متى ستظل المرأة السعودية محرومة من حقها في الأهلية الكاملة، وفي توليها مناصب ‏قيادية؟ ‏
إلى متى سيظل مجتمعنا أسيراً لمفاهيم خاطئة ؛ إذ كيف يُفهم من قوله صلى الله عليه وسلم “ ما ‏رأيتُ من ناقصات عقل ودين أذهبُ للب الرجل الحازم من إحداكن” أنَّ المرأة ناقصة عقل ونسقط ‏عنها الأهلية إلاّ في الحدود والقصاص والعقوبات، مع أنَّ هذا الحديث يعلن أنَّ النساء أكثر ذكاءً ‏من الرجل الحازم الحصيف الناضج، فهي تأخذ بعقله ؟
كيف يُفهم من هذا الحديث أنَّ النساء دون الرجال عقلاً، ونسقط أهليتهن إلاَّ في الحدود والقصاص ‏والعقوبات، وهن متساويات مع الرجل فيها، والتي تسقط عن الصغير والمعتوه والمجنون، والقول ‏بأنَّ المرأة دون الرجل عقلاً، يتنافى مع عدل الله ؛ إذ كيف يساوي بينها وبينه في التكاليف وفي ‏الحدود والقصاص والعقوبات، وهي دونه عقلاً، والعقل مناط التكليف ؟
‏ إنَّ المرأة لا تقل عن الرجل عقلاً ولا بحبة خردل، والذي يقول خلاف ذلك ينال من عدل الله.‏
كيف يُفهم من قوله تعالى: “واستشهدوا شهيدين من رجالكم ..” في الاستيثاق في عقود المداينة ‏لعدم ممارستها للأعمال التجارية، وإن خبرت بها تعدل شهادة المرأة شهادة الرجل، كما قال ابن ‏القيم لأنَّ العلة أن “تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى” فإن انتفت هذه العلة كانت شهادة امرأة ‏بشهادة رجل، والمرأة متساوية مع الرجل في شهادة الملاعنة، ويكتفى بشهادة امرأة واحدة في ‏الأمور المتعلقة بالنساء، بينما لا يكتفى بشهادة رجل واحد في الأمور المتعلقة بالرجال، ولكن الفهم ‏الخاطئ لهذه الآية دفع بابن قدامة في كتابه المغني أن يقول بدية المرأة نصف دية الرجل لأنَّ لها ‏نصف عقله، فبنى حكماً فقهياً خاطئاً على فهم خاطئ؟
‏ كيف يُفهم من قوله تعالى “للذكر مثل حظ الأنثيين” بأن المرأة دون الرجل أهلية، مع أنَّ الرجل ‏لا يأخذ ضعف المرأة في الميراث إلاَّ في أربع حالات فقط ، هو مسؤول فيها عن نفقتها، والمرأة ‏تتساوى معه في حالات، وفي حالات أخرى تأخذ أكثر منه، وفي حالات ترث هي، وهو لا يرث، ‏وآية المواريث توضح كل هذا ؟
‏ كيف يُفهم من قوله صلى عليه وسلم “لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة” أنَّ لا ولاية لامرأة، والله ‏جل شأنه يقول: “والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن ‏المنكر” 
والسنة لا تناقض القرآن، فهذا الحديث جاء بخصوص السبب، وليس بعموم اللفظ، فهو ‏خاص بوضع دولة الفرس آنذاك، إذ كيف يقول الرسول صلى الله عليه وسلم “لن يفلح قوم ولوا ‏أمرهم امرأة”، 
والله جل شأنه يشيد بملكة سبأ بأنها امرأة شورية، ويبين قوة دولتها عندما قال لها ‏قومها: “نحن أولو قوة وألو بأس شديد”، وفلح قومها بحكمها في الدنيا والآخرة، وقد أقرها سيدنا ‏سليمان على حكم سبأ بعد إسلامها، وهذا يرد على من يقول إنَّ قوم سبأ وثنيون، ولا نأخذ بما ‏يفعلون.‏
‏ إنَّني أناشد بإلغاء جميع الأنظمة والقوانين التي تسلب المرأة أهليتها القانونية، واتخاذ قرارات ‏تمنح المرأة تولي مناصب قيادية وتشركها في صنع القرار.‏
إنَّ نظام الكون قائم على الزوجية وليس الأحادية، ولا يتحقق توازن أي مجتمع إلاَّ بمشاركة المرأة ‏والرجل طبقاً لنظام الكون وناموسه .‏
‏ إن في مجتمعنا السعودي نساء يُبهرن الجميع بعلمهن وثقافتهن، وبشهادة الغربيين أنفسهم، وعندما ‏سألت أستاذة جامعية أمريكية عن رأيها في المرأة السعودية قالت: لم يُستفد بعد من علمها ‏وقدراتها، فهي تستحق أكثر ممّا هي عليه الآن ولابد أن يستفيد المجتمع منها.
...........................................
نُشر في جريدة المدينة.‏

0 التعليقات:

شهادات تقديرية

المواضيع الأكثر قراءة

كلمة الملك عبد الله في مجلس الشوري

أصداء المدونة

موقع محيط كتب على عليوة انشأت الدكتورة سهيلة زين العابدين حماد الناقدة الادبية ورائدة الأدب الإسلامي والناشطة الحقوقية السعودية مدونة لها علي شبكة المعلومات الدولية "الانترنت إلى الدكتورة سهيلة زين العابدين: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكرك جزيل الشكر على هذه المدونة الرائعة فقد حفظتها عندي وسوف أطلع عليها بدقة وتفصيل لأن فيها كثير من المواضيع التي تهنمي في رسالتي. كما أن التوقيت كان رائعا فكان في اليوم الوطني وكما ذكرت فهو أيضا يوم المرأة السعودية فحقوق المرأة لا تؤخذ إلا بجهد وإصرار من المرأة نفسها. حق المرأة في الترشيح في مجالس البلدية وعضوية مجلس الشورى هي بداية الطريق. ولك مني فائق شكري وتقديري، نجاة السعيد جميل جدا أيتها الرائعة وسأستمتع بزيارتها من وقت لآخر لأستفيد وأنتفع بجميل تعليقاتك وكتاباتك. اخوك حسين الحكمي مانشسر-بريطانيا غاليتي د.سهيلة اهنئك على هذا العطاء المستدام وهذه زكاة علم ينفع الله بك المجتمع و طلبة العلم جزاك الله الف خير، و انت نموذج مشرف للمرأة السعودية ، ونتمنى ان يزيد الله من أمثالك في مجتمعنا كما اود تهنئتك و جميع نساء بلدي بحصول النساء على بعض الحقوق بدخول المرأة كعضو في مجلس الشورى و المجلس البلدي . أطال الله في عمر خادم الحرمين الشريفين تحياتي العطرة د.نائلة عطار السلام عليكم دكتورة سهيلة رغم انه لم استطع فتح المدونة على الوجه الاكمل فان انتاجك يحتاج ان يجمع في مثل هذه المدونة يستفيد منها الناس في داخل المملكة وخارجها خاصة بعد التشريعات الجديدة التي تعيد للمرأة حقوقها تسلم الأيادي والسلام نصر الدين دبجي • Mr. Nasreddine Djebbi • السلام عليكم و رحمة الله • • مبارك إن شاء الله هذا الانجاز... و الله لقد أدخلت السرور إلى نفسي بتلك القنوات التي استخدمتها أخيرا لنشر إنتاجك و لتتواصلي مع الناس. و هذا هو ياسيدتي من متطلبات العصر الحديث و لغة العالم الجديدة. • • عسى الله أن ينفعنا بها و يوفقك دائما لكل مافيه خير دنياك و رضا رب العالمين عنك • • تحياتي • إيمان

تكبير خط المدونة

+ + + + +

مداخلة الدكتورة سهيلة في مؤتمر الخطاب الإسلامي