زوارنا اليوم


web counter

About Me

صورتي
الدكتورة سهيلة زين العابدين حماد
الرياض, الرياض, Saudi Arabia
عرض الملف الشخصي الكامل الخاص بي

عدد زوار المدونة اليوم

إرشيف المقالات

حديث الذكريات

كلمة الدكتورة سهيلة في الخطاب الإسلامي (1)

كلمة الدكتورة سهيلة في الخطاب الإسلامي 2

الأحد، 21 مايو 2017

postheadericon شكرًا سلمان.. منصف المرأة السعودية(1)


د. سهيلة زين العابدين حمّاد
السبت 20/5/2017م

     شكرًا لخادم الحرميْن الشريفيْن الملك سلمان على إنصافه المرأة السعودية بإصداره الأمر السامي بتمكينها من الخدمات دون اشتراط موافقة ولي أمرها ما لم يكن هناك سند نظامي لهذا الطلب وفقًا لأحكام الشريعة الإسلامية.
 هذا وقد اختلفت القراءات والتفسيرات للأمر السامي حتى بعضها أفرغه من هدفه ومضمونه، وأفقده ميزته كأمر سام يتصف بالمرونة والشمولية
، وفسّر"ما لم يكن هناك سند نظامي لهذا الطلب وفقًا لأحكام الشريعة الإسلامية" بمقولة:" ما كان له مستند نظامي أو شرعي"، وهناك فرق كبير بين المعنيين، فالمعنى الثاني أبقى الأنظمة والقوانين التي تشترط موافقة ولي الأمر كما هي، بينما النص في الأمر السامي  يُطالب بتعديل الأنظمة التي تشترط موافقة ولي الأمر دون سند شرعي لها، فالهدف منه حل الإشكالات فيما يتعلق بحقوق المرأة لأنظمة رسمية موجودة، وذلك طبقًا للفهم الصحيح لأحكام الشريعة الإسلامية التي هي مرجعيتنا، وفقًا للمادة الثامنة من النظام الأساسي للحكم، التي تنص على:" يقوم الحكم في المملكة العربية السعودية على أساس العدل والشورى والمساواة وفق الشريعة الإسلامية."
 وعبارة" بعدم مطالبة المرأة بالحصول على موافقة ولي أمرها حال تقديم الخدمات لها، ما لم يكن هناك سند نظامي لهذا الطلب وفقًا لأحكام الشريعة الإسلامية." هي الركيزة الأساس للأمر السامي التي يتحقق بها إعادة الأهلية الكاملة للمرأة البالغة الرشيدة التي أعطاها إيّاها الخالق بإسقاط عنها ما فرضه عليها المخلوق من ولاية الرجل عليها من الميلاد إلى الممات طبقًا لأعراف وعادات وتقاليد لا تمت للإسلام بصلة، فالخالق جل شأنه يقول:(وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ)[التوبة:71]فبأي حق يأتي المخلوق ويفرض على من لها الولاية على نفسها وعلى غيرها ولاية الرجل عليها معارضًا ومخالفًا لما منحه الخالق لها، وقد أكد الخالق جل شأنه كمال أهلية المرأة في مواضع عدة، منها:
مساواتها بالرجل في الجزاء على العمل(ومَا خَلَقَ الذَّكَرَ والأنْثى. إنَّ سَعْيَكُمْ لشتَّى. فأمَّا مَنْ أَعْطى واتَّقى. وصَدَّقَ بالْحُسنى. فسَنُيَسِّرُهُ لليُسْرى. وأمَّا مَنْ بَخِلَ واسْتَغْنى. وَكَذّبَ بالْحُسْنى. فَسَنُيَسِّرُهُ للعُسْرى)
(مّنْ عمِلَ صالحاً مِنْ ذكرٍ أوْ أُنْثى وهُوُ مُؤْمِنٌ فلُنُحْيِيَنَّه حياةً طيِّبةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بأَحْسَنِ مَا كانوا يَعْمَلُون)[النحل:97]
تخصيصها بالبيعة(يا أيُّها النَّبيُّ إذا جَاءَكَ المُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلى  ....  فَبَايِعْهُنَّ ..)[الممتحنة:12]
مساواتها للرجل في الشورى، فقد جاءت آيتا الشورى بصيغة العموم(وَشَاوِرْهُم في الأَمْرِ)( وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ)[الشورى:38]
تحملها مع الرجل أمانة الاستخلاف:(وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً)[البقرة:30]
مساواتها للرجل في القصاص والحدود والعقوبات:(وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ)[البقرة:179]  (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ)[النور:2](وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا)[المائدة:38]
  ومن الإقرار بكمال أهليتها قبول روايتها للسنة المصدر الثاني للتشريع، ولم توصف رواية للحديث بالكذب، أو النسيان، أو الخلط، أو الوهم، أو التدليس كما وصف به كثير من الرواة، وكذلك إعطائها ذمة مالية مستقلة، فلها حق البيع والشراء والوقف والرهن والهبة والقرض والإقراض مثل الرجل.
   كل هذه الآيات القرآنية وغيرها كثير تُبيّن كمال أهلية المرأة مثلها مثل الرجل، حتى نجد الفقهاء الذين فرض بعضهم الولاية الأبدية عليها عرّفوا الولاية ب:" تدبير الكبير الراشد شؤون القاصر الشخصية والمالية"، وعندما تحدّثوا عن عوارض الأهلية لم يجعلوا الأنوثة من تلك العوارض؛ إذ لم تسقط عقوبة عن امرأة لأنوثتها، وبناءً على ما جاء في الأمر السامي فالأنظمة التي تفرض ولاية الرجل على المرأة ينبغي تعديلها طبقًا لأحكام الشريعة الإسلامية التي أعطت المرأة الأهلية الكاملة.
للحديث صلة.
المصدر : جريدة المدينة http://www.al-madina.com/article/524772/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/%D8%B4%D9%83%D8%B1%D8%A7-%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-(1)









0 التعليقات:

شهادات تقديرية

المواضيع الأكثر قراءة

كلمة الملك عبد الله في مجلس الشوري

أصداء المدونة

موقع محيط كتب على عليوة انشأت الدكتورة سهيلة زين العابدين حماد الناقدة الادبية ورائدة الأدب الإسلامي والناشطة الحقوقية السعودية مدونة لها علي شبكة المعلومات الدولية "الانترنت إلى الدكتورة سهيلة زين العابدين: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكرك جزيل الشكر على هذه المدونة الرائعة فقد حفظتها عندي وسوف أطلع عليها بدقة وتفصيل لأن فيها كثير من المواضيع التي تهنمي في رسالتي. كما أن التوقيت كان رائعا فكان في اليوم الوطني وكما ذكرت فهو أيضا يوم المرأة السعودية فحقوق المرأة لا تؤخذ إلا بجهد وإصرار من المرأة نفسها. حق المرأة في الترشيح في مجالس البلدية وعضوية مجلس الشورى هي بداية الطريق. ولك مني فائق شكري وتقديري، نجاة السعيد جميل جدا أيتها الرائعة وسأستمتع بزيارتها من وقت لآخر لأستفيد وأنتفع بجميل تعليقاتك وكتاباتك. اخوك حسين الحكمي مانشسر-بريطانيا غاليتي د.سهيلة اهنئك على هذا العطاء المستدام وهذه زكاة علم ينفع الله بك المجتمع و طلبة العلم جزاك الله الف خير، و انت نموذج مشرف للمرأة السعودية ، ونتمنى ان يزيد الله من أمثالك في مجتمعنا كما اود تهنئتك و جميع نساء بلدي بحصول النساء على بعض الحقوق بدخول المرأة كعضو في مجلس الشورى و المجلس البلدي . أطال الله في عمر خادم الحرمين الشريفين تحياتي العطرة د.نائلة عطار السلام عليكم دكتورة سهيلة رغم انه لم استطع فتح المدونة على الوجه الاكمل فان انتاجك يحتاج ان يجمع في مثل هذه المدونة يستفيد منها الناس في داخل المملكة وخارجها خاصة بعد التشريعات الجديدة التي تعيد للمرأة حقوقها تسلم الأيادي والسلام نصر الدين دبجي • Mr. Nasreddine Djebbi • السلام عليكم و رحمة الله • • مبارك إن شاء الله هذا الانجاز... و الله لقد أدخلت السرور إلى نفسي بتلك القنوات التي استخدمتها أخيرا لنشر إنتاجك و لتتواصلي مع الناس. و هذا هو ياسيدتي من متطلبات العصر الحديث و لغة العالم الجديدة. • • عسى الله أن ينفعنا بها و يوفقك دائما لكل مافيه خير دنياك و رضا رب العالمين عنك • • تحياتي • إيمان

تكبير خط المدونة

+ + + + +

مداخلة الدكتورة سهيلة في مؤتمر الخطاب الإسلامي